کتابی در حوزه شناخت تاریخ سیاسی اسلام که از زمان پیامبر تا زمان ائمه معصومین (علیهم السلام ) را مورد توجه و بررسی قرار داده است. نویسنده این کتاب دکتر رسول جعفریان از اساتید برجسته تاریخ در دانشگاه تهران می باشد.
کتابی در حوزه شناخت تاریخ سیاسی اسلام که از زمان پیامبر تا زمان ائمه معصومین (علیهم السلام ) را مورد توجه و بررسی قرار داده است. نویسنده این کتاب دکتر رسول جعفریان از اساتید برجسته تاریخ در دانشگاه تهران می باشد.
کتاب مرید راستین
کتاب مرید راستین یک کتاب خوب در زمینه شناخت نگاهی توتیلاریسم گونه می باشد که با نگاهی اندیشه محور به موضوعی که در زندگی روزمره ما بسیار کاربردی و همچنین مفید ثمر می باشد را به بحث گذارده است.
پیشنهاد بنده به دوستان تهیه و مطالعه این کتاب از طریق کتابخانه های محلی و دانشگاهی می باشد.
شناخت مبانی مورد استفاده در این کتاب به درک هر چه بهتر ساختار های موجود و به قولی کف زمینی تر این موضوع کمک شایانی را می نماید.
سیاستمداران، اقتصاددانان، بازرگانان و فرهنگیان و فرهیختگان و هر کس که علاقه مند به شناخت وضعیت موجود سیاسی است بررسی کتاب را در دستور کار خود قرار دهد. که می گویند (آب دریا را اگر نتوان چشید… هم به قدر تشنگی باید چشید)
لا تکن عبد غیرک و قد جعلک الله حرا
و من اعرض عن ذکری فان له معیشه صنکا و نحشره یوم القیامه اعمی
مقاله خوبی بوده چه در مباحث ارتباطات کلامی روزمره و چه سیاست های کلان رسانه ها و مطبوعات و سایت های خبرگزاری و تحلیل های سیاسی و ...می توان با توجه به دیدگاه و منظر قرآن به گفتار و مقوله گفتار که یک از بخش های نظام گفتاری یعنی "لسان" می باشد. انتخاب کلمه "قول" به عنوان یکی از کلمات کلیدی برای ورود به بحث تدبر موضوعی در قرآن کریم یکی از ویژگی هایی است که در این مقاله می توان بدان توجه نمود. همچنین انواع ارتباطات کلامی و نوع صحیح آن از منظر قرآن بررسی قرار گرفته است. حال اگر بخواهیم رابطه میان مفهوم عدل و قسط در قرآن را به کارکرد های زبانی عدالت محور آن مورد توجه قرار بگیرد باید محور اصلی عدالت در اسلام را با توجه به دیدگاه های موجود و بررسی دقیق و تعمق خاصی برای رسیدن به بن مایه ی عدل و قسط در قرآن برسیم تا بتوانیم بر اساس آن کارکرد های زبانی عدل محور و قسط محور آن را تبیین نماییم. این مقاله می تواند مقدمه ای برای شناخت صحیح تر این مسیر می باشد. نویسنده محترم این اثر نیز در نتیجه گیری از متون نوشته شده مقاله به این مهم می پردازد که این مقاله به دنبال تدبر موضوعی در حوزه گفتمانی بوده است و این خود می تواند سیاست های کلی ارتباطات زبانی در قرآن را بیان نماید تا پس از آن بتوان نظام ارتباطی این موارد با هم و این که هر کدام از این موارد در کدام قسمت از رسانه و به شکل باید انجام گیرند که آن نیاز به نوشتاری دیگر در این زمینه دارد.